A do të vd esim nëse nuk kërcejmë dhe dehemi këtë verë?
Njerëzimi kudo është duke demonstruar një shkallë papërgjegjshmërie në nivele të “admirueshme”.
Edhe pse, mendoj unë, të gjitha hipotezat dhe teoritë konspirative se “covid 19” nuk egzistoin, kanë rënë, sërish njerëzit nuk kanë modifikuar sjelljen apo mënyrën e jetesës.
Megjithatë, hallin më të madh e kemi në shtëpinë tonë…
E kam fjalën për lokalet e natës dhe festat e harbimit masiv, ku të rinjtë e neglizhojnë virusin deri në kufijtë e injorancës absolute.
Vendimet e qeverisë për mbylljen e klubeve të natës duket se nuk kanë dhënë asnjë efekt. Në bregdet, ndikimi i qeverisë nuk arrin dhe apelet e vazhdueshme të zyrtarëve të shëndetësisë nuk dëgjohen.
Por në shtator ne mund të përballemi me një situatë të paimagjinueshme për mundësinë tonë të menaxhimit.
Ne mb ytemi me “dy gisht” ujë, ndaj dhe lu fta me e mirë është mbrojtja.
Nese në vjeshte do të përballemi me një situatë emergjente, mallikimi i qeverisë nuk do na hyjë në punë.
Nëna Zenepja nga Shkodra është 110 vjeçe dhe jeton e vetme, por Shërbimi Social Shtetëror Shkodër është gjendur gjithnjë pranë saj.
Drejtoresha e Shërbimit Social Shtetëror, Luneda Sufali thotë se krahas ndihmës gjatë periudhës së pandemisë, sot nënë Zenepes iu sigurua edhe një dyshek spitalor, i përshtatur për nevojat e personave që nuk ecin.
“Përveç ndihmës gjatë periudhës së pandemisë, sot nënës iu sigurua një dyshek spitalor i përshtatur për nevojat e personave që nuk ecin, si edhe karrocë dhe ndihma të tjera.
Kjo është realizuar me ndihmën e vyer të “The Door” që prej kohësh është pranë familjeve në nevojë në Shkodër. Nënë Zenepja tashmë do të shëtisë dhe do marrë ajër në oborrin e shtëpisë saj”, ka informuar Sufali./atsh
Ministri i Shëndetësisë në Kosovë, Armend Zemaj, ka thënë se ndodhemi në situatën më të rënduar që nga fillimi i pandemisë me COVID-19.
Zemaj ka thënë se çdo përkeqësim i mëtejmë në sistemin shëndetësor e sjell atë në limite të paparashikuara me pasoja afatgjata.
Këto komente Zemaj i bëri përmes një postimi në Facebook, ku dha detaje tjera rreth Planit të Reagimit Kombëtar dhe takimit të Grupit Ndër-Institucional për Menaxhimin e Incidenteve.
Postimi i plotë:
Me kërkesë të Kryeministrit Hoti, i cili ditë më parë ka kërkuar që të aktivizohet në tërësi Plani i Reagimit Kombëtar, u mbajt takimi i Grupit Ndër-Institucional për Menaxhimin e Incidenteve (GNMI), i kryesuar nga Ministri i Punëve të Brendshme z.Agim Veliu.
Për menaxhimit të situatës aktuale u vendos që të bëhet lista e nevojave urgjente, që janë në kompetencë të këtij grupi dhe menjëherë të merren vendimet dhe masat e domosdoshme.
Si Ministri e Shëndetësisë, kërkuam më shumë mbështetje, për shkak se jemi në situatën më të rënduar që nga fillimi i pandemisë dhe çdo përkeqësim i mëtejmë në sistemin shëndetësor e sjell atë në limite të paparashikuara me pasoja afatgjata.
Qysh nga 1917 kullota mbi gjirin e Dafines (ana Perendimore e Karaburunit) deri ne kreshte te Karaburunit eshte prone e Koshenajve.
Dhe keshtu i gjithe Karaburuni me kullotat e fiseve vetem te Dukatit. Lakmia e madhe ne keto 30 vjet e politikaneve dhe pasunarve te rinj ja ka dale te bllokojne hipotekimin per pronaret Dukatas, por nuk ja ka dale te rrembejne pronat.
Keto plazhe te bukura duhet te menaxhohen nga pronaret shekullor te fshatit Dukat. Larg pushtuesit nga Karaburuni.
Hoteli “Paradise Beach Hotel” ka gjetur nje zgjidhje interesante per te transportuar punonjesit e hotelit gjate sezonit veror 2020. Nisur nga trafiku qe krijohet kryesisht ne sezonin e veres administratoret e ketij hoteli kane menduar te bejne tranportin e punonjesve nepermjet lundrimit ne det.
Me anen e nje gomone ata transportojne punonjesit e tyre ne linjen Skele – Paradise Beach Hotel – Skele. Ne kete menyre ata evitojne trafikun qe krijohet zakonisht ne kete linje urbane.
4-7 Gusht 1943 ( pas 18 operacioneve të mëparshme)forcat fashiste italiane ndërmorën operacionin më të ashpër e më të madh për zhdukjen e fshatit ” rebel” Tragjasit, me 5000 ushtarë, tanke, bombarduan nga ajri, me mortaja dhe armatime të tjera. Ushtria fashiste ndeshi në rezistencën popullore e te çetave territoriale të krahinës dhe batalionet partizane.
Pas 48 orësh luftime të ashpra në 280 shtëpitë e shkatërruara nga bombardimet , ushtarët i dogjën edhe me zjarr njëra pas tjetrës. Pas luftës fshati i ndërtua aty ku është sot dhe i vjtri një rrënojë historike
Tragjasi në luftën për clirimin r vendit nuk kurseu as pronën dhe as jetën e 42 dëshmorëve te Atdheut, nga të cilët 4 heronj të popullit dhe 12 gra e vajza. Ata ishin të rinj që vinin nga fshati, shkollat vecanërisht nga shkolla tregëtare ku deri në 1944 u diplomua 89 nxënës, emigracioni..(vetëm në Amerikë.59 emigrantë ekonomikë) shumë prej të cilëve ua kthyen dhe kontribuon.
Tragjasi u zgjodh nga fashistët, sepse kishte 200 partizanë në luftë, nuk kishte pranuar asnjë pushtues, ishte fshat arsimdashës, mbështeti qeverinë e Vlorës, mori pjesë aktive kudo ku vendosej fati i vendit:në luftën e vlorës 1920, 1939 dhe LAÇ. Le të kujtojmë me respekt sakrificat dhe qëndresën historike fshatit tonë
Tragjasi sytë nga e ardhmja :zhvillim ekonomi, turizëm, bujqësi etj
Zbulimi i parë arkeologjik datohet qysh gjat’ luftës së parë botërore në punimet që kryheshin për ndërtimin e një moli në zonën e mavreneroit ,mbeturina të ndëritmit të mevonshëm kanë ekzistuar deri në ditet tona ,kështu shpesh me daljen ujrave mbi shtratin e perroit te Kroit ,gjat reshjeve intensive, në faqen e krahut verior, zbuloheshin hera herës qeramika me dimensione të mëdha si dhe çfaqeshin konfigurime të një muri të mbuluar nga prurjet e dheut që ishte i ndërtuar prej këtyre qeramikave. Për herë të parë në një hartë emri Radhime gjëndet i hedhur në vitin 1118. Të dhëna më të detajuara mund të gjënden në librin “Bota Radhimjote” shkruar nga Neki Lameborshi ,në muzeunarkeologjik të qytetit të Vlores apo dhe atë kombëtar në Tiranë ku janë dorezuar objektet e zbuluara.
Sipas historianëve , si edhe në gjithë jugun e Shqipërise pas vdekjes së Skënderbeut, Radhima ka shërbyer si vënd vendosje për shqipëtaret që kanë emigruar në jugun e Italisë , për një pjesë të tyre, u kthye në vënd banim.shumë emërtime vëndesh fisesh rrugësh etj ruhen edhe sot dhe përbëjnë një dëshmi të këtij fakti. emërtime si Sokaku i Gjikniket ,Baçat e Gjinet, maja e Nikgjonmitrit etj vijojnë të përdoren edhe në ditët tona. Deri para pushtimit osman Radhima ka qënë e banuar kryesisht nga Katolikë dhe Ortodoksë. Po t’i referohesh listës emërore të kryefamiljarëve , vërehen kryesisht emra katolikë dhe të krishterë(“Historiku i fshatit Radhimë” 1973 Zenell Hamiti dhe “Bota Radhimjote” Neki Lameborshi 2007). Gjat lëvizjes për pavarësi si dhe për çlirimin e vëndit gjat luftës së dytë botërore Radhima ka dhë kontributin e vet nëpërmjet bijve dhe bijave të saj.
Në vitin 1956 u formua koperativa bujqësore dhe pas disa vitesh u bë bashkimi me Tragjasin e më vonë edhe me Dukatin që formuan koperativëën e bashkuar. Duke filluar nga vitet 1968 deri 1970 u realizua ç’pyllëëzimi dhe teracimi i kodrave nga Jonufra deri në Nisi dhe në vitet 1973 deri 1974 Radhima kaloi gradualisht me ndërmarrjen bujqësore”Rinia” Gjat kësaj periudhë dhe deri në ditët e sotme ,në Radhimen filluan ta popullojnë në masë familje të reja, sidomos të grykës së Mesaplikut të cilat filluan të punonin në N.B.”Rinia” dhe të ndërtonin jetën në kushte të reja në fshat. Deri në vitet 1975 Radhima ka qënë e banuar me rreth 80 familje pas kësaj kohe u rrit numuri i familjeve dhe filloi zgjerimi i kontureve të banimit në jug të fshatit dhe paksa në lindje e veri lindje në teritore të kufizuara për shkak të terrenit.
Radhima ndodhet në Jug të qytetit të Vlorës ,tashmë gati e bashkuar me periferinë e qytetit .Në kufirin e hershëm të Radhimës ,në vëndin e quajtur Ura e Vrizit , sot ndahen kufijtë administrativë midis bashkisë së Vlorës dhe bashkisë Orikum.
Fshati ndodhet në shpatin perëndimor të malit të Lungarës. Dëshmohet si vendbanim i lashtë i shekullit te III-II p.e.r. Përmendet për rritjen e derrave, prodhimin e verës dhe të shajakut. Ka drejtim kryesor prodhimin e agrumeve, ullirit, vreshtarinesi dhe turizmin. Ka shkollë 9-vjecare, qendër shëndetsore, njësi tregëtare dhe komunale.
Sipërfaqja që përfshin kufijtë tradicionalë të fshatit është afërsisht 2000 hektarë.Fshati është i vendosur në një kuotë 150 deri 180 m mbi nivelin e detit , distanca maksimale veri Jugë është rreth 7.5 km ndërsa lindje perëndim ( deri tek buza e detit )është 4.5 km, distanca në vijë ajrore nga qëndra e fshatit deri në buzën e detit është rreth 1100 m.
Radhima ka një bregdet që përfshihet nga Ura e Vrizit deri tek derdhja e lumit të Izvorit dhe kap nje gjatësi prej 7450 ml ,ndërsa perimetri i kufirit tokësor është 15 700 ml. Kufiri verior tokësor fillon tek Ura e Vrizit dhe ndjek në lindje,veri-lindje aksin e përroit të Vrizit ( versioni aktual ) por shih shënimin më poshtë *!, duke lënë në veri teritorin e bashkisë Vlorë deri në lindje e veri lindje ,pasi kalon Bregun e Lëmënjëve ,del në Rrethin e Xhelit ,zbret në përroin e Kroit më në veri të vëndin ku ai bashkohet me përroin e Pallaramës ,pastaj vijon në aksin e këtij të fundit duke lënë teritore të Kaninës në veri në majen e Shturos vijon në kufirin e sipërm verior të faqes së përroit të Pallaramës(zona e Shashicës), deri në ngjitje në krye të përroit te Pallaramës vijon në drejtim të majës së malit duke lënë në veri çesmën e Zonjës .
Radhima ka një kufi verior Jonufër-Shashicë tek një varr i para bërë i Mehmet Halilit dhe një kufi Jugor tek një varr tjeter i para bërë i Miftar Musait. me tej kisha në veri Jonufër. (sipas Vendim gjyqi te vitit 1933 dhe miratuar mbreti Ahmet Zogu ” Konflikti me Kaninen i zgjidhur gjyqesisht” )
Pasi ngjitet në kulmin e malit të Radhimës (Lungara) vijon në drejtim të Jugut dhe Juglindjes duke lënë në lindje teritoret e fshatrave te Mazharit dhe te Lapardhase deri ne kufirin me maline Tragjasit perbri sheshit te Llustres ne krahun lindor te ketij sheshi ,zbret duke perfshire ish trojet e vatherave te Ramosaçuet ne krye te Bulgerit deri ne drejtim te vend ndodhjes se varrit te Zanko Manes , ngitet perseri ne kodrat e Lugut te Gegeve duke lene ne jug konaket e Stepet dhe Hoxhet deri ne Qafen e Sheges e ne vijim ne kodrat e Petrit Radhimes ( shitur Yzeir dhe Ismail Llakatundit deri tek konaket e Xhezo Iliazit duke u hedhur edhe ne perendim te derdhjes se lumit te Izvorit. (ky percaktim i kufirit eshte vetem orientues dhe nuk mund te merret per reference juridike)
Në Radhimë mbizotëron një klimë tipike mesdhetare me dimër të butë dhe verë të freskët e me plot diell. Brënda këtij teritori ka pas qënë i zhvilluar gjith aktiviteti i fshatit , kjo zonë është quajtur pjese e Labërisë nën administrimin e Vilajetit te Kaninës dhe të ish Sanxhakut të Vlorës. Nga të dhënat që arrijnë deri edhe në ditët tona, disa emërtime vëndesh jo të pakta në numër, (Gjiknikaj ,Gjonhila,Gjikhila, Nik Gjon Bitri ,Shënkoll,Baçat e Gjinet etj) ,si dhe gjetje arkeologjike në varret e zbuluar në majën e Bregut dhe tek shtëpitë e Beqir Mjaltit e Brahim Begotare, si edhe disa gjetje në Mavrenerua dhe Virua tregojnë se Radhima ka qënë një vend-banim i hershëm që datohet minimalisht prej shekujve të III dhe II para erës sonë.
